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宗悫与陈蕃

2017-04-13 10:21:31 知识文库 来源:http://www.dazhihui008.cn 浏览:

导读: 宗悫与陈蕃。 文言助读1-10(答案)高一语文文言文测验班级 姓名 学号 得分(一)范仲淹有志天下范仲淹二岁而孤,母贫无依,再适长山朱氏。既长,知其世家,感泣辞母,去之南都入学舍。昼夜苦学,五年未尝解衣就 寝。或夜昏怠,辄以水沃面。往往 粥不充,...

文言助读1-10(答案)
篇一:宗悫与陈蕃

高一语文文言文测验

班级 姓名 学号 得分

(一)范仲淹有志天下

范仲淹二岁而孤,母贫无依,再适长山朱氏。既长,知其世家,感泣辞母,去之南都入学舍。昼夜苦学,五年未尝解衣就 寝。或夜昏怠,辄以水沃面。往往 粥不充,日昃始食,遂 大通六经之旨,慨然有志于天下。常自诵曰:当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

(选自《宋名臣言行录》)

1、解释加点字

孤( )之( )或( )辄( ) 沃( )昃( )

2、六经是指 六部经典著作。

3、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹的《 》中的名言,他认为理想的心态是 。

4、与“母贫无依,再适长山朱氏”中“适”意义相同的是( )

A、逝将去汝,适彼乐土

B、谢家事夫婿,中道还兄门。处分适兄意,那得自任专

C、适为虞人逐,其来甚速,幸先生生我

D、贫贱有此女,始适还家门

5、下列加点字用法不同的是( )

A、而不知太守之乐其乐也 .

B、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 .

C、且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者 ..

D、臣所以为此者,以先国家之急而后私仇也 ..

6、翻译句子

既长,知其世家,感泣辞母,去之南都入学舍。

答案:

1.年幼丧父;到;有时;总是,往往;洗;日偏西

2. 《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》、《春秋》

3.岳阳楼记;不以物喜,不以己悲

4. D

5. B

6. 范仲淹长大以后,知道了自己的身世,含着眼泪告别母亲,离开去应天府的南都学舍读书。

(二)陈蕃愿扫除天下

陈蕃字仲举,汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五,尝闲处一室,而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之,谓蕃曰:“孺子何不洒扫以待宾客?”蕃曰:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?”勤知其有清世志,甚奇之。 《后汉书·陈蕃传》

1.解释下列词语的意思

候( )孺子( )清( )奇( )

2.翻译下列句子

大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?

3.你如何看待“扫天下”与“事一室”的关系?

答案:

1.拜访;小伙子;使„„澄清,使动用法;认为他与众不同,形容词作意动用法

2. 大丈夫处在世上,应当使天下世道澄清,哪里能(局限于)整理一间房呢?

3.参考:一种认为扫天下和扫一屋完全不相干。人的精力有限,成大事者不拘小节。人不可能把所有事情都做好,如果把精力都放在鸡毛蒜皮的小事上,则很难在重要的事情上有所作为。

也有另一种说法,“一屋不扫,何以扫天下”。说明人要脚踏实地,不要只说空话

(三)班超投笔从戎

班超字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。永平五年,兄固被召诣校书郎,超与母随至洛阳。家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔研间乎?”左右皆笑之。超曰:“小子安知壮士志哉!” 《后汉书·班超传》

1.解释下列加点词(8分)

①不修.细节( ) ②不耻.劳辱( )③涉.猎.书传( ) ④诣校书郎( ) ⑤ 辍( ) .

2.翻译下列句子(6分)

①家贫,常为官佣书以供养。(3分)

②犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯(3分)

3.用一个四字成语来概括本文的主旨 (3分)

答案:

1.重视,讲究;以„„为耻,意动用法;广泛阅读;到„„去;停止

2. 因为家庭贫穷,班超常给官府雇佣抄书挣钱来养家。

仍然应当效仿傅介子和张骞在异地他乡立下大功,来获取封侯。

3.投笔从戎

(四)宗悫乘风破浪

宗悫(què),字元干,南阳涅阳人也。叔父炳,高尚不仕。悫年少时,炳问其志,悫曰:“愿乘长风破万里浪。”炳曰:“汝不富贵,必破我门户。”兄泌娶妻,始入门,夜被劫。悫年十四,挺身拒贼,贼十余人皆披散,不得入室。时天下无事,士人并以文艺为业,炳素高节,诸子群从皆好学,而悫独任气好武,故不为乡曲所称。《送书·宗悫传》

1.解释下列词语

拒:( )贼( )披散:( )

并:( )素:( )任气:( )

称:( )

2.下列句子与“不为乡曲所称”句式不同的一项是:

A. 不能容于远近

B. 秦城恐不可得,徒见欺

C. 傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中

D. 士人并以文艺为业

3.翻译下列句子

1) 叔父炳,高尚不仕

2) 悫年十四,挺身拒贼,贼十余人皆披散,不得入室

答案:

1.抵御,抵抗;强盗;分散,此指逃散;都;一向;放任义气;称赞

2. D

3.他的叔父是宗炳,此人志趣高尚学识渊博但不肯做官。

当时宗悫年纪才14岁,却挺身而出抵御强盗,十几个强盗都(被打得)四下逃散,根本进不了正屋。

(五)祖逖闻鸡起舞

范阳祖逖,少有大志,与刘琨俱为司州主簿,同寝,中夜闻鸡鸣,蹴琨觉,曰:“此非恶声也!”因起舞。及渡江,左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口,纠合骁健,言于睿曰:“今人思自奋,大王诚能命将出师,使如逖者统之,以复中原,郡国豪杰必有望风响应者矣。”睿素无北伐之志,以逖为奋威将军,豫州刺史,给千人廪,布三千匹,不给铠仗,使自召募。逖将其部曲百余家渡江,中流击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者,有如大江!”遂屯淮阻,起冶铸兵,募得二千余人而后进。

(选自《资治通鉴》)

1、解释加点字

蹴( )恶( )因( )诚( ) 廪( )楫( )济( )屯( )

2、《资治通鉴》是 代史学家 编订而成的一部 体史书。

3、与“左丞相以为军谘祭洒”一句句式相同的是( )

A、臣窃以为其人勇士 B、臣以为布衣之交尚不相欺

C、相如既归,赵王以为贤大夫 D、徐公来,孰视之,自以为不如

4、后人常用“闻鸡起舞”来比喻发奋努力的举动,类似的成语还有□□□□、□□□□等(写出两个)

5、翻译句子

逖将其部曲百余家渡江,中流击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者,有如大江。” 答案:1.轻易的举动/不吉祥/于是/如果/官方供给的粮食/船桨/渡/驻扎。

2.宋,司马光,编年体。

3.C

4.悬梁刺股;囊萤映雪;凿壁借光。

5. 祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江,在江中敲打着船桨发誓说:“祖逖如果不能使中原清明而光复成功,就像大江一样有去无回!”

(六)画家赵广不屈 赵广,合肥人,本李伯时家小吏。伯时作画,每使侍左右,久之遂善画,尤工作马,几能乱真。建炎中陷贼,贼闻其善画,使图所掳妇人。广毅然辞以实不能画。胁以白刃,不从,遂断右手拇指遣去。而广平生实用右手。乱定,惟画观音、大士而已。又数年,乃死。今士大夫所藏伯时观音,多广笔也。

(选自陆游《老学庵笔记》)

1.解释下列句中加点词在文中的意思。

(1)尤工作马 工( ) .

(2)遂断右手拇指遣去 遣( ) .

(3)今士大夫所藏伯时观音,多广笔也 笔( ) .

2.下列句中朗读停顿的划分有误一项是( )

A.本/李伯时家/小吏 B.使/图/所掳妇人

C.而/广平生实/用左手 D.今/士大夫/所藏/伯时观音

3.用现代汉语翻译文中画线的句子。

(1)伯时作画,每使侍左右,久之遂善画,尤工作马,几能乱真。

(2)胁以白刃,不从,遂断右手拇指遣去。

4.对文中“广毅然辞以实不能画”的原因理解正确的一项是( )

A.自己不如李伯时水平高,羞于作画。

B.他只擅长画马,不擅长画人物。

C.他同情深陷贼手的妇女。

D.他不肯屈从金兵的威胁。

答案:

1.⑴擅长 ⑵遣送、打发 (3)手笔,此指作品

2. C(“实”后不应断开,应放到“实”前)

3.(1)李伯时作画的时候,常常让他侍奉在旁边,时间长了他也就爱好作画了,尤其擅长画马,几乎能够以假乱真。(关键字“每”“侍”“工”“几”)

(2)(金兵)用刀子威胁,(赵广)不顺从,(金兵)就将他的右手拇指砍去,打发他离开了。(关键字“以”“遣”“去”,状语后置)

4. D(其他项都不是真正的原因)

(七)苏武牧羊北海边

律知武终不可胁,单于。单于愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪,与毡毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。„„武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊,卧起操持,节毛尽落。

(选自《汉书·苏武传》)

1、解释加点字

幽( )啮( )

绝( )去( )杖( )

2、《汉书》是二十四史前四史之一,其余三史为______________、_____________、________________。《汉书》作者为______________。

3、与“单于愈益欲降之”中“降”用法不同的是( )

A、城不入,臣请完璧归赵 B、 宁许以负秦曲

C、旦日从百余骑来见项王 D、吾妻之美我者,私我也

4、与“天雨雪”中“雨”用法相同的是( )

A、假舟楫者,非能水也 B、秋水时至,百川灌河

C、不耻劳辱 D、勤知其有清世志

5、翻译句子

匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。

答案:1.囚禁,紧闭。/吃,嚼/断绝/藏/拄着。

2.史记,后汉书,三国志;班固。

宗悫与陈蕃。

3.D。4.A.

5.匈奴认为他是神。于是把苏武迁移到北海边无人的地方,使他放羊,公羊生下小羊才能回来。

(八)燕雀安知鸿鹄之志

陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而......

应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”

(选自《史记》)

1.解释加点字

尝( ) 佣( ) 辍( ) 之( ) 苟( ) 相( )

2.文化常识

(1)《史记》作者为( ),字( ),( )人。

(2)《史记》是我国第一部( ) ,记载了从传说中的( )到( )长达( )年的历史,全书共( )篇,包括( )本纪、( )世家、( )列传、( )表、( )书。鲁迅称它是( )。

3.翻译下列句子。

(1)苟富贵,勿相忘。

(2)若为佣耕,何富贵也?

4.鸿鹄指( ),比喻( )。

燕雀指( ),比喻( )。

答案:

1.曾经;被雇佣;停止;到;如果;表称谓,偏指一方。

2.(1)司马迁;子长;西汉 (2)纪传体通史;黄帝,汉武帝,3000,130,12,30,

会考重点翻译默写答案
篇二:宗悫与陈蕃

押题版会考默写复习重点

1. 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

2. 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

3. 因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。

4. 白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。

5. 其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕,舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠

妇。

6. 西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?

7. 方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一

世之雄也,而今安在哉?宗悫与陈蕃。

8. 况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。

9. 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,哀吾生之须臾,羡长江之无穷。

10. 挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。

11. 千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

12. 大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

13. 间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。

14. 别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

15. 我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!

16. 凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。

17. 外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。

18. 今臣亡国贱俘,至微至陋。过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。

19. 人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。

20. 明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小

而其指极大,举类迩而见义远。

21. 不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。

22. 三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。

23. 总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。

24. 此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。

25. 夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。

26. 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!

27. 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。

28. 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

29. 故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。

30. 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。

31. 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

32. 四十三年,望中犹记,烽火扬州路。

33. 然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。

34. 以赂秦之地封天下之谋臣;以事秦之心礼天下之奇才;并力西向,则吾恐秦人食之不得

下咽也。

35. 有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!

36. 苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。

37. 长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?

38. 鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。

39. 秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?

40. 独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!

41. 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

42. 物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。

43. 时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。

44. 闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。

45. 云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

46. 渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

47. 遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。宗悫与陈蕃。

48. 关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。

49. 老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

50. 北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

51. 无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。

52. 杨意不逢,抚凌云而自惜;锺期既遇,奏流水以何惭?

53. 既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔;

54. 鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

55. 故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

56. 上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀缘。

57. 青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。

58. 连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。

59. 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

60. 万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

61. 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

62. 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然。

63. 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

64. 七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

65. 春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

66. 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

押题版会考翻译复习重点

1、越国以鄙远,君知其难也.焉用亡郑以陪邻?

越过别的国家把遥远的地方作为(秦国的)边邑,您知道这是困难的。(您)为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢?

2、若舍郑以为东道主,行者之往来,共其乏困,君亦无所害。 如果不灭郑国而使它成为您东方道路上的主人,贵国使臣来往经过,供应他们所困乏的食宿给养,这对您也没有坏处。

3、既其出,则或咎其欲出者,而予亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。 已经出来了,有的人就责怪那个想要出来的人,我也后悔自己随他一起出来了,所以不能极尽游玩的乐趣。

4.秦时与臣游,项伯杀人,臣活之。今事有急,故幸来告良。

在秦朝的时候,项伯和我有交往,项伯杀了人,我使他活了命。现在事情紧急,所以幸亏他来告诉我。

5、所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。

之所以派遣官兵去把守函谷关的原因,是为了防备其它盗贼的进入和意外变故啊。

6、距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。

把守住函谷关,不要让诸侯进来,秦国所有的地盘都可以由你称王了。

7、大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?

做大事情不必顾虑细枝末节,讲大礼不必讲究小的礼让。现在人家正象切肉的刀和砧板,我们是鱼和肉,为什么(还要)告辞呢?

8、臣生当陨首,死当结草.臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻.

我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。

9、其称文小而其指极大,举类迩而见义远。

文章说到的事物虽然细小,但意义却非常重大,列举的事例虽然浅近,但含义却十分深远。 10、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。

因此知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。

11、思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。

回想他们死去的祖辈和父辈,冒霜踩露,披荆斩棘,好不容易才有了一块小小的土地。 12、苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。

如果凭着偌大的天下,却追随六国灭亡的前例,这就又不如六国了。

13、独夫之心,日益骄固.戍卒叫,函谷举,楚人一矩,可怜焦土!

残暴的秦始皇的心一天比一天更加骄横顽固。守边的士卒一声呐喊,函谷关就被攻占了,楚国人放了一把火可惜阿房宫就成了一片焦土

14、君为我呼入,吾得兄事之。

你替我(把他)请进来,我得用对待兄长的礼节对待他。

15、若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?

至于遵循宇宙万物的规律,把握“六气”的变化,遨游于无穷无尽的境域,他还凭借什么呢?

16、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。

尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子:(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。

17、是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡。

所以贤明的国君规定老百姓的产业,一定要使他们上足够奉养他们的父母,下足够养活他们的老婆孩子;遇上好收

Q成终身饱暖,即使是凶年饥岁,也不至于饿死。

18、此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉!

这样就连救自己的性命还来不及,哪有空余时间去讲礼义呢?

19、刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。

给自己的妻子作榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。

20、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。

文言文助读篇目翻译
篇三:宗悫与陈蕃

《新编高中文言文助读》所有篇目翻译

1、范仲淹有志于天下

范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷,没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。(范仲淹)长大以后,知道了自己的生世,含着眼泪告别母亲,离开去应天府的南都学舍读书。(他)白天、深夜都认真读书。五年中,竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡,往往把水浇在脸上。(范仲淹)常常是白天苦读,什么也不吃,直到日头偏西才吃一点东西。就这样,他领悟了六经的主旨,后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道:“当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

原文:

范仲淹二岁而孤,母贫无靠,再适常山朱氏。既长,知其世家,感泣辞母,去之南都入学舍。昼夜苦学,五年未尝解衣就寝。或夜昏怠,辄以水沃面。往往糜粥不充,日昃始食,遂大通六经之旨,慨然有志于天下。常自诵曰:当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

2、陈蕃愿扫除天下

陈藩十五岁的时候,曾经独自住在一处,庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他,对他说:“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人?”陈藩说:“大丈夫处理事情,应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向,与众不同。

原文:

藩年十五,尝闲处一室,而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之,谓藩曰:“孺子何不洒扫以待宾客?”藩曰:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?”勤知其有清世志,甚奇之。

3、班超投笔从戎

班超为人有远大的志向,不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨,过日子常常辛苦操劳,不以劳动为耻辱。他能言善辩,粗览了许多历史典籍。公元62年(永平五年),哥哥班固被征召做校书郎,班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷,班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写,劳苦不堪,有一次,他停下的手中的活儿,扔了笔感叹道:“大丈夫如果没有更好的志向谋略,也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样,在异地他乡立下大功,以得到封侯,怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢?”旁边的人都嘲笑他,班超说:“小子怎么能了解壮士的志向呢!”

原文:

班超字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎,超与母随至洛阳。家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔研间乎?”左右

皆笑之。超曰:“小子安知壮士志哉!”

4、宗悫(què)乘风破浪

宗悫,字元干,是南阳涅阳人。他的叔父宗炳,学问很好但不肯做官。宗悫小的时候,宗炳问他长大后志向是什么?他回答:“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”(宗炳说:“就算你

不能大富大贵,也必然会光宗耀祖。”)有一次宗悫的哥哥宗泌结婚,结婚的当晚就遭到强盗打劫。当时宗悫才14岁,却挺身而出与强盗打斗,把十几个强盗打得四下溃散,根本进不了正屋。当时天下太平,有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高,大家都喜欢跟着他读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺,因此不被同乡称赞。

原文:

宗悫字元干,南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时,炳问其志。悫曰:“愿乘长风破万里浪。”炳曰:“汝若不富贵,必破我门户。”兄泌娶妻,始入门,夜被劫,悫年十四,挺身与拒贼,十余人皆披散,不得入室。时天下无事,士人并以文艺为业,炳素高节,诸子群从皆好学,而悫任气好武,故不为乡曲所称。

5、祖逖闻鸡起舞

当初,范阳人祖逖,年轻时就有大志向,曾与刘琨一起担任司州的主簿,与刘琨同寝,夜半时听到鸡鸣,他踢醒刘琨,说:“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后,左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口,聚集起骁勇强健的壮士,对司马睿说:“晋朝的变乱,不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱,而是皇亲宗室之间争夺权力,自相残杀,这样就使戎狄之人钻了空子,祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后,大家都想着自强奋发,大王您确实能够派遣将领率兵出师,使像我一样的人统领军队来光复中原,各地的英雄豪杰,一定会有闻风响应的人!”司马睿一直没有北伐的志向,他听了祖逖的话以后,就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史,仅仅拨给他千人的口粮,三千匹布,不供给兵器,让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江,在江中敲打着船桨说:“祖逖如果不能使中原清明而光复成功,就像大江一样有去无回!”于是

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